Quatro estágios de desenvolvimento espiritual
Escrito por Jorgina Corte | 1 visualizacoes Print
Em seu livro A Different Drum, M. Scott Peck seus postulados Quatro Estágios de Desenvolvimento Espiritual. Estas fases estão estreitamente relacionadas com os estágios de desenvolvimento cognitivo, social e moral proposta por Piaget, Erikson e Kohlberg, respectivamente. Na exploração presentes o autor irá dar um tratamento sucinto com as definições das fases apresentadas pelo Peck, e expandi-los com os conhecimentos adquiridos a partir das teorias acima do desenvolvimento psicológico e experiência pessoal.
Pessoas que exibem atributos atribuídos a Fase I são muitas vezes considerados como egoístas e egoísta. Esse comportamento anti-social de desafio é muito caótico e confuso. Esta desordem e desespero surge de uma falta primordial da fé que deveriam ter sido obtidos no início da infância. As experiências negativas com o próprio entorno imediato e círculo social instilar uma desconfiança de uma pessoa. Pegue uma criança e seus pais como exemplo. A criança sente fome e é completamente dependente de sua mãe para saciar essa necessidade. Ele realiza o ato apenas em seu poder, que é para gritar muito parecido com uma oração de petição. Se “Ela-que-aparece-de-além-de-trazer-adiante-food” não cumprir seu dever, aparentemente imutável divino de cuidar, a criança irá desenvolver a desconfiança em sua mãe. Esta desconfiança, como a criança cresce em um adulto, será projetada sobre seus pais, seu superego, a sociedade, o universo e, finalmente, sua idéia de Deus. Isto é devido à exposição da psique, mas não a compreensão, da mente inconsciente. O cinismo da autoridade é um reflexo do interesse da própria pessoa auto-orientado. Qualquer obediência aos ideais do espírito é simplesmente uma ausência de punição e semelhantes experiências negativas de sua juventude. Segundo Peck, a maioria dos criminosos estão estagnados na Fase I. Suponha que essa hipotética pessoa se tornou um cristão adulto. Ele só aceitou Jesus como seu salvador em uma tentativa de ganhar a entrada ao céu e evitar o sofrimento do inferno.
As crianças que aprendem a obedecer sem questionar a autoridade, independentemente da desconfiança, do medo e da vergonha, ou que nunca tiveram as experiências negativas da infância, encontram-se na Fase II. Essas pessoas estão psicologicamente em estilo autoritário. Eles aceitam a palavra da autoridade, sem dissidência, em termos muito “preto ou branco”. O mundo é composto de pólos opostos, divididos como certo ou errado, nós e eles, etc Por isso a fé cega ea humildade que surge a partir dele, Peck supõe a maioria dos cidadãos cumpridores da lei estão em fase II e permanecerá lá. A maioria das pessoas religiosas são da Fase II, que voluntariamente obedecer e servir porque essa é exatamente o que é e tem sido feito, e é a coisa certa a fazer. Não há necessidade de pensar sobre isso. A pessoa simplesmente age em conformidade com a lei de Deus e da sua norma social. Estes são os fundamentalistas e crentes dogmáticos de um deus literal, mítica, e antropomórficas. Para continuar o exemplo com o nosso hipotético homem cristão, ele agora acredita que Jesus é o filho do anterior, e é idêntico, o único Deus verdadeiro, e sem a aceitação do seu sacrifício, certamente uma queimar no fogo do inferno literal após a morte. Ele acredita que isso porque alguém de autoridade em sua vida ensinou isso a ele.
Fase III é uma fase do desenvolvimento espiritual acompanhado por individuação e questionamento. A lógica começa a primazia como a fé sozinha não é mais o suficiente para ser convencido. O sobrenatural pode ser total ou parcialmente rejeitado em favor do materialismo. A pessoa começa a confiar em seus sentidos sobre a mitologia de sua religião, afastando-se do fundamentalismo e do dogma. Doutrinas perder importância à medida que forem entendidas como idéias e não as leis. Como buscadores da verdade activa, a verdade é agora entendida como subjetiva e as conseqüências mundanas são o elemento decisivo para um valor verdade. Peck acredita que a maioria de investigadores nos domínios científicos estão em fase III de seu desenvolvimento espiritual. Aqueles que optarem por rotular-se agnóstico é provável, nesta fase de crescimento. Não são muitos superar este nível. A natureza reflexiva da pessoa ajuda-lo a reconhecer o aspecto transcendental dos aspectos simbólicos da religião. Compreender a realidade subjetiva de supostas verdades permite a tolerância ea compaixão para crescer para outros sistemas de crença. Nosso homem cristão, tendo crescido espiritualmente e psicologicamente, agora questiona a existência histórica de Jesus e da realidade literal de um céu ou inferno. Mas, para ele, é irrelevante, porque o que verdadeiramente importa é a mensagem do amor que cria uma verdadeira mudança no mundo real.
Fase IV é caracterizada pela falta de necessidade de verdades em tudo, e um gozo do mistério da existência. Ainda céticos de ideologias organizada, o indivíduo começa a reconhecer padrões muito mais grandiosa do que sua natureza ciências têm ainda de quantificar. Dualidades estão tornando-se reconciliado. Esta pessoa não precisa mais de rótulos como “certo ou errado”, como separar estes conceitos foram superados e substituídos com o perdão e compaixão. conceitos abstratos como beleza parecem apontar para algum tipo de reino platônico. Este agente operador do Estágio IV, é agora a sua própria autoridade, julgar da justiça através de princípios éticos universais, muito semelhante ao imperativo categórico de Kant. Um grande exemplo de que essa pessoa mora perto é a regra de ouro, para tratar os outros como você gostaria que eles se auto medique. Isso requer um menor investimento no ego individual. Todos os traços da Fase IV qualificar a pessoa como um místico. Nossa Christian hipotética passou a deter algumas crenças bastante heterodoxo. Ele agora entende Jesus como uma pessoa ou um composto de letras, que atingiu a iluminação, ou a consciência de Cristo.
M. Scott Peck afirma que as transições de fase I e fase II são como planaltos acompanhada por mudanças imediatas na personalidade, enquanto o movimento da Fase III Fase IV é um processo gradual, ainda mostrando uma diferença marcante na personalidade do indivíduo. Um palco possível e cada vez mais rara de crescimento espiritual pode ser proposto como fase V, com a experiência permanente de iluminação.
Para obter mais informações sobre o desenvolvimento espiritual, tais como as características da consciência transpessoal, visite Jared B. Hobbs em suas Meditações blog e se tornar um estudioso da Consciência!
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